Recherches philosophiques qui, inspirées par l'idée du neutre, vont au-delà du scepticisme vers une interprétation moderne et différentielle (historique et intemporelle) du devenir du principe de raison.
El Greco La complexité des donations de la Nature, c'est-à-dire du réel, apparaît d'abord dans diverses expériences sensorielles (toucher, sentir, goûter, entendre et voir). Cependant, pourquoi les sensations, qui sont des réactions physiques à des excitations...
- Le réel est-il idiot ? Dans l'instant de leurs découvertes, les réalités vécues par les êtres humains sont-elles simplement données dans et par la présence refermée sur elle-même du réel ? Non, car cela reviendrait à reconnaître, comme Clément Rosset,...
Pissarro La création de probables vérités naissantes et l'amour du réel N'étant pas d'abord déterminé par des a priori rationnels, le processus de la connaissance du réel requiert pourtant de supposer un ordre, certes sous-jacent et abstrait, comme celui...
Picasso Les vertiges de la conscience dans la folie Pour parler directement et raisonnablement du caractère imprévisible de la folie, il faut peut-être socialiser le problème. Alors la folie, à des degrés certes différents, est soit plus individuelle...
C. D. Friedrich Le réel interprété par delà une image de la pensée Afin de constituer une problématique du réel qui pourrait nous enchanter par sa présentation imagée, comme l'allégorie de la caverne chez Platon ou bien comme le ciel étoilé que Kant avait...
Signac Le portique de l'instant. Dans son projet de clarifier sa mystérieuse affirmation démoniaque de l' éternel retour d'instants formellement identiques, Nietzsche a utilisé une image symbolique qui glorifie l'instant, c'est-à-dire l'image d'un portique,...
Pervertir vient du mot latin pervetere qui signifie mettre sens dessus dessous, renverser de fond en comble, abattre, détruire, voire, au pire, anéantir [1] . Plus précisément, l'action négative qui pervertit peut être effectuée de deux manières bien...
Un extrait : p.49 à 55. a) Les plis de la conscience du réel Ce qui est donné comme réel par la Nature, en tant que cela qui est présent par et pour une action intellectuelle et sensible, donc pas uniquement matérielle, ne se réduit pas à un simple fait...
a) Comparaison n'est pas raison. Est-il pertinent de comparer la philosophie et la poésie ? Cela semble paradoxal et flou, car de quelle philosophie et de quelle poésie s'agit-il ? Est-ce une philosophie systématique comme celle d'Aristote ou bien est-ce...
Dans le labyrinthe du monde qui est habité par les hommes y a-t-il quelque fil d'Ariane qui permettrait de se repérer ? Et comment échapper aux forces inconscientes qui nourrissent la brutalité de ses habitants, y compris celle, mythique, du Minotaure...
6. Y a-t-il un Démon du neutre ? Le neutre était-il le démon (daimôn) grec de la philosophie ? Il l'inspirait peut-être, mais il restait en retrait. Il était sans doute fondateur des doutes de Socrate, ce "questionneur insupportable" (5). Dans la mise...
Philosopher dialectiquement. Depuis Platon, philosopher permet d'abord d'apprendre à mourir, c'est-à-dire d'apprendre à vivre au bord du gouffre obscur et silencieux de la mort, sachant que cette dernière nous enferme dans la totale iden tité définitive...
Le neutre comme fondement de toute critique et de tout engagement politique. Après Auschwitz, qui peut lire Kant, Hegel ou Goethe... et les humanistes de toutes les cultures, de la même manière ? Les satanocraties ont fait le vide. Certaines terres ont...
CONCLUSION Le ciel de Platon était porteur d'idées parfaites et éternelles qui ont longtemps fasciné les philosophes. Maintenant, plus librement, chacun peut créer des idées régulatrices capables d'inspirer chaque action. Dans cette perspective, si l'idée...
L'être le plus général que rencontre toute pensée humaine qui s'interroge sur la totalité du réel n'est pas un Être transcendant, mais l'être qui contient en lui du non-être. Cela signifie d'abord que tous les êtres possèdent une altérité et une identité...
La dialectique ascendante dans et par un amour démoniaque -Le désir, l'amour et la dialectique.- Lorsque Platon sort de la dialectique inhérente à la pratique du dialogue instaurée par Socrate, c'est pour faire intervenir une dialectique nouvelle, celle...
La réalité intermédiaire des images et la symbolique des anges. L'oiseau de Minerve est attentif et patient, il vient après la poésie, après la religion. Tout philosophe sait en effet que ses concepts les plus précis sont menacés par l'ar rogance des...
Le problème du mal (la perte du vouloir) Dans le projet d'une philosophie de la non-violence, la pensée du mal est secondaire pour deux raisons. D'abord elle est ce que refuse la non-violence, donc ce qui n'a pas de valeur pour la pensée raisonnable de...
La qualité d'une œuvre d'art ne dépend pas seulement de son originalité ; elle doit aussi concerner les épreuves communes à tous les hommes. En se peignant, Montaigne voulait peindre l'humanité entière… Dans ces conditions, la peinture de Paul Cézanne...
L'éthique et la politique a) La neutralisation du sacré par la kénocratie La démocratie est encore aujourd'hui évaluée en fonction de l'idéal abstrait du nombre qui crée le triomphe symbolique de quelques clans et partis (plus puissants ou plus séduisants),...
- Une ouverture positive des forces . Dans une perspective positive, un ensemble de pensées créatrices permet à l'homme de dépasser sa condition mortelle, ordinairement dominée par des besoins et par des actions utilitaires, pour hisser les plus troubles...
Est-il possible de trouver une lumière dans l'obscur, comme Yves Bonnefoy lorsqu'il affir mait : "L'étoile de la mort éclairera nos routes" [1] ? Ou bien, ne serait-il pas préférable de douter de la souveraineté de la mort sur le vivant ? Car le doute...
Des mots au-dessus de l'abîme. Il y a sans doute beaucoup de folie dans l'acte fulgurant qui associe des mots à une pensée pour rendre cette dernière plus sensible. Car le bruissement ou le grognement des mots d'un peuple alourdit la vivacité d'une pensée...
23. Une ouverture positive des forces. Dans une perspective positive, un ensemble de pensées créatrices permet à l'homme de dépasser sa condition mortelle, ordinairement dominée par des besoins et par des actions utilitaires, pour hisser les plus troubles...
