Recherches philosophiques qui, inspirées par l'idée du neutre, vont au-delà du scepticisme vers une interprétation moderne et différentielle (historique et intemporelle) du devenir du principe de raison.
"Mais la connaissance rationnelle n'est pas le suprême degré de la connaissance ; celui-ci n'est atteint que par la Science intuitive, qui ne se contente pas de rendre compte des choses considérées abstraitement, dans leurs propriétés générales, au moyen...
"Celui qui ne comprend que les raisonnements reste à la surface et il s'y promène. Comprendre vraiment ce n'est pas seulement suivre, c'est pénétrer ; c'est comprendre chaque vérité, non seulement comme conséquence d'une autre vérité, mais encore comme...
"Si Spinoza n'a été compris par personne tout entier, cela tient à l'extrême condensation et puissance synthétique de sa pensée, puissance que ne peuvent égaler la plupart des esprits qui l'abordent. Cette puissance consiste dans le pouvoir de percevoir...
Droit : "Je maintiens toujours le droit naturel et je n'accorde dans une cité quelconque de droit au souverain sur ses sujets que dans la mesure où, par la puissance, il l'emporte sur eux ; c'est la continuation de l'état de nature." [1] État : "Il ne...
Sébastien Stoskopff, Les Cinq Sens ou l’Été, 1633, huile sur toile, 1,14 x 1,86, Strasbourg, musée de l’Œuvre Notre-Dame. Les sens sont les sources, voire les fondements de la connaissance empirique du monde, même si l'on peut se tromper en les interprétant,...
Bonjour chers amis, Le café-philo de Montmirail vous attend le samedi 19 septembre 2020 de 14h30 à 16H. Le thème abordé sera : - Parler et penser Au plaisir de vous rencontrer samedi, amicalement, C.S. PERRIN Dates du 1er trimestre : samedi 19 septembre...
https://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=66458 De la puissance infinie et irrationnelle de l'amour vers des con cepts probables Conformément au sens général donné par les dictionnaires, l'amour est l'expression d'un élan...
Pour un être humain, l'amour naît ordinairement de l'accueil et de la reconnaissance chaleureuse d'une inaliénable altérité. Cet accueil singulier permet de fonder une ouverture fructueuse sur le monde pour le connaître ou bien pour en aimer les plus...
Cependant, cette opposition, entre les cinéastes qui dé mas queraient les illusions de la réalité cinéma tographi que (Welles, Fellini, Robbe-Grillet) et les ci néastes qui transcri raient les apparences pour les conserver ou pour appréhen der leurs mystères...
Détail d'une œuvre de Louis Janmot intitulée L'Infini (1861), fusain et rehauts de gouache blanche sur papier, 115 x 147. Cette œuvre a été reproduite p.65 du livre de Louis Janmot intitulé Le Poème de l'âme, E. Hardouin-Fugier, La Taillanderie, 2007. Philosopher...
Extrait de Concepts de l'amour , L'Harmattan, p.162. - Une éthique raisonnable du politique devrait être fondée par des volontés libres et singulières Dans un moment historique qui est encore dominé par la violence d'une idéologie individualiste, sans...
Cézanne En tant que langage singulier, plus sensible qu'intellectuel et plus énig matique qu'univoque, l'art est d'abord créatif. En effet, ses formes, ses couleurs, ses sonorités ou ses mots dépassent toutes les réalités naturelles en les rendant non...
Rembrandt, Le Sacrifice d'Isaac Enfermé dans sa finitude, l'être humain est parfois écartelé entre deux exigences, celle d'aimer l'autre en se limitant lui-même tout en conservant son être, et celle d'aimer l'autre au-delà de lui-même en se sacrifiant...
Sebastiano Ricci : Vénus et Cupidon, 1700. Un mythe, du grec muthos (parole, fable, récit, légende), du grec muthein (parler, converser), est l'expression d'un discours, plus ou moins mensonger ou fabuleux, sur les origines, les fins, les recommencements...
Bonnard La rencontre de l'autre Si l'on suppose que l'amour est un don de la Nature qui unit en elle momentanément ce qu'elle différencie ensuite, alors l'un pourra s'accorder avec le multiple, le même avec l'autre, et fonder ainsi le devenir affectif...
Dessin de Baudelaire à l'encre de Chine et rehaussé de vermillon. Ce dessin, dédié à Paul Chenavard a été reproduit page 34 du Baudelaire par lui-même, Seuil 1952, présenté par Pascal Pia. Dans ses textes, Nietzsche ne cite Baudelaire qu'en fonction...
William Blake Les deux concepts de l'amour créateur L'idée d'une création (ποίησις) est-elle séparable de l'amour ? Assu rément non, même si les formes créées sont différemment aimées, voire appréciées par les êtres humains, car dans un état d'indifférence...
Comme l'indique l'étymologie, en latin le mot res qui forme celui de réalité dans notre langue signifie chose. Pourtant, l'ensemble des choses (des êtres indéterminés) qui apparaissent avant de dispa raître ne se réduit pas au fait de leurs réelles présences....
Lorsque le sentiment de l'amour n'est plus seulement mû par la puissance du besoin, par les contradictions du désir, par les débordements de la passion, par une vision sublime, par l'amour charitable des exclus ou par un contact avec l'infinité de la...
a) Distinguons plusieurs sens . Au sens ordinaire, il s’agit, pour l’homme, de la manière d’extérioriser par la parole (vocale, gestuelle ou imagée) certains aspects de sa singularité physique (intonations…), psychologique (sentiments, tempérament…) ou...
Chez Spinoza, l’amour intellectuel de Dieu (qu’il s’agisse de l’amour envers Dieu ou de l’amour de Dieu pour lui-même, y compris pour les hommes) est à la fois un acte d'amour et un acte de l’intellect (ou de l'âme) dont l'ex pression procure une joie...
Une oeuvre d'Elise PERRIN-DESTRAZ L'amour de l'imprévisible . Inspirée par la puissance infinie de la Nature, chaque nouvelle création de forme effectuée par un homme paraît surgir d'un simple geste, comme lorsqu'un joueur lance ses dés afin de se...
Les silences du désert. - Dans les tableaux d'Henri Michaux, lorsque des apparences d'embryons s'imposent avec fulgurance, l'art pourrait être défini par la formule de Bachelard : " De la nature greffée ". Mais, en peinture, le silence d'abord importe....
Roger van der Weyden Il y a deux conceptions opposées concernant le désir. Ce dernier est-il l'essence de l'homme qui persévère éternellement dans son être, comme pour Spinoza, ou bien est-il l'expression d'un manque ontologique, comme chez Platon ? Dans...
Rembrandt - La raison oriente l'amour vers une éthique fondée sur la vertu de probité qui implique fidélité, respect et modération Dans l'épreuve intellectuelle et sensible du devenir naturel de chacun, l'amour peut être vécu dans une perspective éthique...
