Recherches philosophiques qui, inspirées par l'idée du neutre, vont au-delà du scepticisme vers une interprétation moderne et différentielle (historique et intemporelle) du devenir du principe de raison.
15 Octobre 2021
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Pour rester dans le champ de l'humain, du non séparé et du raisonnable, le mot démon devrait plutôt être utilisé dans son sens originel, celui de l'antiquité polythéiste grecque. Le démon ( daimôn) était alors interprété comme un esprit situé entre le...
En savoir plus11 Octobre 2021
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Pour prolonger la joie de philosopher sans se perdre dans l'incertitude d'une fragile félicité ou sans réaliser le meilleur de soi-même dans une suprême béatitude qui ne concerne que des êtres exceptionnels capables de transfigurer l'humilité, [1] il...
En savoir plus7 Octobre 2021
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Rembrandt Lorsque le Souverain Bien est aimé par les êtres humains, c'est en tant qu'il est considéré comme une fin parfaite susceptible d'accorder deux sortes de perfection : celle du bonheur dont le but égoïste inspire de s'aimer pour réaliser, selon...
En savoir plus21 Septembre 2021
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Cézanne La sensation (αϊσθησις) est ordinairement un phénomène psychophysiologique qui ne permet pas sa connaissance claire, mais qui exprime peut-être, comme pour Novalis, la vérité d'une épreuve unique et incomparable : "Nous ne pouvons percevoir que...
En savoir plus4 Septembre 2021
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Est-il possible de trouver une lumière dans l'obscur, comme Yves Bonnefoy lorsqu'il affir mait : "L'étoile de la mort éclairera nos routes" [1] ? Ou bien, ne serait-il pas préférable de douter de la souveraineté de la mort sur le vivant ? Car le doute...
En savoir plus2 Septembre 2021
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Dans un projet philosophique qui vise à surmonter le pathos inhérent à nos existences mortelles, il importe de distinguer le gouffre, l'abîme et l'infini. D'abord, le gouffre est l'espace invi sible et limité qu'une raison dia lectique pense à la fois...
En savoir plus1 Septembre 2021
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Paul Klee Primum vivere, deinde philosophari : d'abord vivre, ensuite philosopher ; assurément puisqu'il faut avoir beaucoup vécu et avoir des connaissances pour philosopher, c'est-à-dire pour pouvoir s'acheminer d'un moindre savoir vers quelques certitudes,...
En savoir plus23 Août 2021
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Spinoza Pour être heureux, il ne suffit pas de le désirer intensément. Il faut aussi pouvoir réussir, même peu durablement, à s'accorder avec un milieu, soit par hasard soit par nécessité. Le succès de l'aléatoire étant peu prévisible, il serait préférable...
En savoir plus15 Août 2021
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Chagall Faut-il vivre intensément pour être heureux ? Cette question paraît d'abord vague, car elle ne précise pas ce que devrait être l'intensité pour être heureuse. Cette dernière doit-elle être excessive, comme dans la passion, ou bien doit-elle être...
En savoir plus1 Août 2021
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Poussin P our échapper à l'ennui du quotidien qui entrave toute possibilité d'être heureux, il faudrait transfigurer les choses communes, ordinaires, répétitives, banales, sans se perdre nécessairement dans l'exaltation d'un divertissement. Transfigurer...
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