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Recherches philosophiques qui, inspirées par l'idée du neutre, vont au-delà du scepticisme vers une interprétation moderne et différentielle (historique et intemporelle) du devenir du principe de raison.

philosophie

Pour un scepticisme créatif

Pour un scepticisme créatif

Pour un scepticisme créatif. Le doute naît d'une certitude, celle de notre remarquable incertitude. [1] Affirmations et négations alors s'entrelacent mystérieusement même si le silence de l'Obscur ou de la Lumière qui précède tous les mondes prévaut sur...

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L'Éros purifié de Platon

L'Éros purifié de Platon

Détail d'un tableau de Bronzino intitulé Vénus et Cupidon entre le Temps et la Folie. Huile sur panneau 146,5 x 116,8. National Gallery (Londres).Cette œuvre est reproduite p. 343 du Dictionnaire universel de la peinture, Le Robert 1975. Éros, figure...

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Platon et l'amour démoniaque

Platon et l'amour démoniaque

"Amour est philosophe." [1] L'idée de l'amour pour Platon renvoie à deux concepts contraires : le manque (inhérent aux désirs) et l' abondance (qui peut faire naître des délires divins). Or la dialectique permet de penser cette opposition, dans cette...

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De Socrate à Platon

De Socrate à Platon

La dialectique socratique de Platon. Il y a, chez Platon, une véritable pratique du dialogue qui invite chaque lecteur à pénétrer au sein du mouvement vivant de sa pensée. Pratiquer le dialogue, c'est y «assister» en faisant comme si nous étions avec...

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La rose est-elle sans pourquoi ? (2)

La rose est-elle sans pourquoi ? (2)

Comment Angelus Silesius (né Johannes Scheffler), poète allemand et mystique catholique du XVIIe siècle a-t-il pensé d'une manière préphilosophique son rapport à la totalité de la Nature ? Dans son livre, intitulé Cherubinischer Wandersmann, il a semble-t-il...

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L'être et le non-être chez Platon

L'être et le non-être chez Platon

L'être le plus général que rencontre toute pensée humaine qui s'interroge sur la totalité du réel n'est pas un Être transcendant, mais l'être qui contient en lui du non-être. Cela signifie d'abord que tous les êtres possèdent une altérité et une identité...

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Jankélévitch : l'amour sans raison

Jankélévitch : l'amour sans raison

L'amour sans raison Dans son ouvrage intitulé Le Paradoxe de la morale, Jankélévitch prône le cœur, la charité. Sa morale s'oppose donc aux variations de la bonne conscience moyenne qui serait peut-être très raisonnable. En fait, Jankélévitch trouve la...

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L'amour de l'amour

L'amour de l'amour

L'amour de l'amour (comme vérité de la mort). Affecté par un Dehors absolu (l'Impossible), le désir échappe à l'image de son corps mortel, supprime ce vide en se tournant vers d'autres corps, et, en même temps, espère se saisir pour se propulser hors...

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L'indiscernable (de Godard à Deleuze)

L'indiscernable (de Godard à Deleuze)

Vivre sa vie de J.L. Godard, avec A. Karina. Les soubresauts autour de l'indiscernable (de Godard à Deleuze). Le monde cinématographique postmoderne (souvent nihiliste ou scientiste) est parfois caractérisé par son rapport à l'indiscernable : la fiction...

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Ethique et esthétique de la pudeur

Ethique et esthétique de la pudeur

William Bouguerau, La Naissance de Vénus, 1879. a) Vers un équilibre modéré et décent (sans honte) Le sentiment d'exister est déterminé par deux pôles complémentaires, l'un sensible, l'autre intellectuel. Chaque singula rité fait prévaloir plutôt l'un...

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