Recherches philosophiques qui, inspirées par l'idée du neutre, vont au-delà du scepticisme vers une interprétation moderne et différentielle (historique et intemporelle) du devenir du principe de raison.
6 Novembre 2019
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Camille Pissarro Si l'on suppose que l'amour est uniquement le fruit d'un besoin naturel, cette réduction matérialiste le déshumanise. Car, dans cette hypothèse il serait un don indifférent, donc violent de la Nature, qui ne pourrait que se répéter indéfiniment...
En savoir plus1 Novembre 2019
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Antoine Watteau : Les Deux cousines. 1. Le concept esthétique du gracieux Le mot esthétique vient de deux mots grecs : aisthètikos – ce qui est perçu par les sens – et de αίσθησίς – sensation ou sensibilité. Dans les deux cas, il désigne des qualités...
En savoir plus8 Octobre 2019
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En vente chez AMAZON Le problème de la violence a) La nature, aveugle, ne peut pas être dite violente Dans son devenir indéfini, la nature crée une histoire, même si personne n'a véritablement la connaissance de tous ses épanouisse ments, croissances,...
En savoir plus3 Octobre 2019
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Les lignes gracieuses naissent avec la beauté Même si elle n'apparaît que dans la finitude du monde terrestre pour les êtres humains, seule la Nature peut être véritablement considérée comme belle. Et ce n'est pas seulement parce qu'elle est mysté rieusement...
En savoir plus1 Octobre 2019
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Du point de vue de l'étymologie, le mot res qui forme celui de réalité signifie chose en latin. Pourtant, l'ensemble des choses (des êtres indéterminés) qui apparaissent avant de disparaître ne se réduit pas au fait de leurs réelles présences. On peut...
En savoir plus24 Septembre 2019
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Les lignes gracieuses naissent avec la beauté Même si elle n'apparaît que dans la finitude du monde terrestre pour les êtres humains, seule la Nature peut être véritablement considérée comme belle. Et ce n'est pas seulement parce qu'elle est mysté rieusement...
En savoir plus15 Septembre 2019
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La distance voulue par Nietzsche dans son amour de l'autre contient parfois un grand mépris qui nie moins que la haine , cette passion réactive née de la peur, [1] mais qui n'est pas sans violence. Car son mépris pour tout ce qui est faible, voire pitoyable,...
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